در قالب word و در 65 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
نيت، عبارت است از : قصد و اراده اي كه انسان را به كاري تحريك كند . هدف از بحث در اين جا ، اثبات سرچشمه گرفتن كار ، از نيت نيست ، زيرا بدون ترديد ، افعال اختياري ،چنين اند . بلكه بحث ما درباره علل و پيامدهاي آن است ؛ يعني : منشاء نيت چيست ؟ عقل ، ايمان ، يا غرائز؟
آثار آن چيست؟
نيت ، چگونه در اعمال بندگان و روح آنان ، در دنيا و در روز قيامت تأثير مي كند؟
نيت ، چند نوع است ؟ نيت خالص ، نيت آميخته با چيزهاي ديگر ، مراتب خلوص و آميختگي آن چگونه است؟
آيا نيت ، پاداش و مجازاتي در پي دارد؟
از محقق طوسي نقل شده كه : نيت ، قصد انجام دادن فعل است و آن ، واسطه بين علم و عمل است؛ زيرا تا چيزي دانسته نشود ، ممكن نيست قصد شود ؛ و تا قصد نشود ، اجرا نگردد و چون هدف سالك عامل ، رسيدن به مقصد معين ، يعني خداوند تعالي است ؛ بنابراين بايد هدف او ، شامل قصد نزديك شدن به خدا باشد .
بهر حال بهتر است به آيات و روايات اين بخش بپردازيم :
خداوند متعال مي فرمايد :] قُلْ كُلُّ يَعْملٌ علَي شَاكلته؛ بگو هر كس ، طبق روش ( و خلق و خوي ) خود ، عمل مي كند .[
همانطور كه در مقدمه گفته شد ، شاكله ، طبيعت و سرشت است ،در بعضي از روايات ،اين كلمه ،تفسير به نيت شده است ؛ شايد به اين جهت كه نيت ، از آن سرچشمه مي گيرد . بنابراين ، معنا آيه چنين خواهد بود : مبناي عمل هر كسي نيت اوست كه از طبيعتش سرچشمه مي گيرد ؛ پس ، نيت ، پايه و ملاك كارها است و دخالت كامل ، در زشتي و زيبايي و خوبي و بدي آنها دارد . اين ، همان چيزي است كه روايات اين باب در صدد بيانش مي باشند:
– هيچ قول و عملي نيست ، مگر با نيت و هيچ نيتي نيست ،مگر با اصابت سنت .
يعني فقط قول و فعلي صحيح است و به آن پاداش داده مي شود . كه به خاطر خدا و به اميد او و خوشنوديش ، يا طلب پاداش و يا خلاصي از مجازات ، انجام داده شود . معنااصابت سنت ، همين است …
